黃檗文化為何吸引海內外學者目光?

2024年11月07日08:50  來源:中國新聞網
 
原標題:黃檗文化為何吸引海內外學者目光?

  中新網福州11月6日電 (彭莉芳 閆旭)“隱元禪師是中華文化國際傳播的代表人物。”福清黃檗山萬福寺方丈定明法師6日接受採訪時表示,350年間7次獲日本皇室敕封加謚“嚴統大師”,這在歷史上極為罕見。

  11月5日,福建省佛教協會主辦的“黃檗花開香兩邦——紀念隱元禪師東渡370周年”系列活動在福州開幕。圖為福建省黃檗禪文化研究院院長、黃檗山萬福寺方丈定明法師致辭。 中新網記者 呂明 攝

  紀念隱元禪師東渡370周年系列活動近日在福州舉辦,多位中外學者肯定了黃檗文化在文化傳播、國際交流等方面的潛力,看好其成為中外文化交流的重要橋梁。

  1654年,隱元禪師東渡日本,傳播佛學經義,帶去中國先進文化和科技,對日本社會發展產生了積極正向的深遠影響,使黃檗文化在中日兩國生根開花。隱元禪師代表的黃檗宗文化成為日本佛教重要流派,興盛時宗門下寺院達1500多座,現存500余座。

  福清市善德明代魏氏樂譜文化研究交流中心董事魏若群指出,渡日黃檗僧眾在儒學、文學等多個領域對日本近世文化影響深遠。如煎茶道、電腦中日文使用的明朝體字體等都是黃檗文化元素。

  11月5日,福建省佛教協會主辦的“黃檗花開香兩邦——紀念隱元禪師東渡370周年”系列活動在福州開幕。 中新網記者 呂明 攝

  在日本一橋大學名譽教授足羽與志子看來,“若視隱元禪師東渡為第一波中日黃檗文化傳播浪潮,當下是與之相當的第二波。”

  足羽與志子表示,近年來中方積極推動與日方的佛教文化交流,成為第二波的強大爆發力與原動力。以福建為例,中國佛教的文化交流,不限在古黃檗,也正在擴大到福建省臨濟宗名剎及整個福建省佛教。

  從更宏觀角度看,足羽與志子提出,佛教文化傳播存在“文化回流”現象,包括佛教在各國間的傳出與傳回、傳播路徑追溯,如今這種交流已延伸至歐美、非洲等地,“佛教世界之回正在形成且連接整個世界”。

  11月5日,福建省佛教協會主辦的“黃檗花開香兩邦——紀念隱元禪師東渡370周年”系列活動在福州開幕。圖為福建省佛教協會和日本黃檗宗互贈禮品儀式。 中新網記者 呂明 攝

  “除中日外,歐美對黃檗文化的研究興趣也很大。”美國亞利桑那大學佛教研究中心主任東亞系教授吳疆發現,與黃檗文化相關的實物,包括書籍、繪畫、書法作品等,在近現代逐漸流傳至歐美,很多私人收藏家和博物館、藝術館都有相關收藏﹔去年,在隱元禪師350周年圓寂之際,美國亞利桑那大學佛教研究中心舉辦的線上書畫展,在歐美多地收獲了良好的反響。

  “黃檗文化其核心就是文化的傳播與交流﹔從禪宗角度審視,黃檗文化明心見性的特質對人心有著深刻的啟迪作用。”吳疆如是剖析黃檗文化“熱”的本質。

  在吳疆看來,當前黃檗文化還蘊藏著巨大的潛力,尚未被充分挖掘。例如,黃檗祖師和弟子留下了數量可觀的書籍和語錄,這些珍貴資料大多處於未整理和未翻譯的狀態。在當今全球化的時代背景下,將翻譯工作拓展到英語、西班牙語等國際語言,對於促進黃檗文化在全球范圍內的廣泛傳播和深入研究具有至關重要的意義。(完)

(責編:許文金、陳建軍)