要知日，先知日本“小中华情结”

据新华社“新华国际”客户端报道，中日关系近年来跌宕起伏，风波不断。对于中国的发展，日本和中国其他邻国相比，显得惴惴不安。说起来，日本对中国有一股特有的不服输劲头，这可以说是日本自古就有的独特的“小中华情结”的体现。

古代东亚，曾存在以中国为顶点的册封体制，日本虽曾一度加入该体制，但早在公元６０７年，圣德太子在遣使小野妹子递交给隋炀帝的国书中就说：“日出处天子致书日落处天子无恙”，６０８年，日本在回函中又说：“东天皇敬白西皇帝”。言下之意，日本和中国平起平坐。

日本的“神道”“神国”观念，也与这种不服输心理有关。日本近代著名的民族主义者德富苏峰就指出：”日本古来受到中国的巨大影响，在意识到无法与中国匹敌的情况下，不屈服地从灵魂中生产出了独自的东西，这就是神道。将对中国的自卑感转变为日本独自观念的分水岭就是圣德太子。“

可见，自隋末开始，日本就非常自觉并且特别注重保持与中国平起平坐，对中国有一种不服输的心理。如今，日本人津津乐道的一个史实就是，虽然日本曾派遣遣唐使向中国学习文化，但是从不向中国称臣。

受东亚册封体制中“华夷观念”的影响，与朝鲜、越南一样，日本也很早就出现了“小中华思想”。日本朝廷以“中国”自居，对日本列岛上尚未被其纳入统治的族群称为“夷”，如奈良时代的上表文中，就有“北狄虾夷，西戎隼俗”的说法，一直到明治维新时期，天皇诏书中还说要“明华夷内外之辨”。